祸绝诸天从东方不败开始 第25节（1 / 4）
无常脸上的嘲讽之色渐浓：
“大师说这么多，不还是心中对小僧多有提防，你如此态度，就让我不由地想到了一句话。”
他顿了顿，道：
“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”
智慧大师一听，默然了好一会儿，才道：
“近些年来，天下不靖，贼盗四起，人人自危，首先兴旺的便是武馆和道场。”
“你不曾练武，只是练得一些薄弱的内功，连二流都称不上，你可知自己一旦下山，要不了多久……”
他还未说完，就被一阵冷笑声打断。
“哈哈哈，大师这番话，竟让小僧有些无言以对，我有今日还不是托大师的福。”无常面无表情的道：
“打断你一条腿，再送你一副拐杖，然后告诉你，如果没有他，你连走路都走不了，所以，你要学会感恩。”
“大师，你应是这个意思吧。”
“阿弥陀佛，你已生出嗔念，看来老衲无论如何说，你都听不进心。”
“大师自以为是的善，却是我眼中最大的恶。”无常不冷不热的回道。
“罢了，自去藏经阁好生抄一抄佛经。”智慧大师垂眸淡道。
“呵呵，所以呐，拳头大才是硬道理，从而大师能对小僧呼来喝去。”无常一字一顿的开口：
“可大师知否，读佛经也能读出一个大宗师。”
他说话之间，面容以肉眼可见的复返青春，恢复到二十上下年岁，周身笼罩一股莫名气机，身躯竟有些虚幻不定之感。
“自三年前，小僧觉醒前世今生后，便记起了曾经的名字，席姓，名正先，正道的正，敢为天下先的先。”
“如此名字，不想老天就是爱捉弄人，让我先拜了魔门邪王为师，后又被大师硬生生的压了二十七年，看来小僧真的与正道无缘。”
智慧大师双眼瞪大，喝道：
“幻术？莫不是邪王真将《不死印法》传于你！”
他随即摇头：
“不对，石之轩的《不死印法》和《幻魔身法》，是我等发现了他的真实身份，在欲追回他一身武功的过程中领悟而出。”
“而且，这些年来，他也从未来天台山。”
智慧大师说到这，不禁感叹：
“是老衲看走眼，只知你心性好，却不知你更有非同凡响的悟性，竟自悟武学之道，练得一身超凡脱俗的武功，怪不得当初邪王会收你为弟子。”
“要是邪王真将小僧当做弟子，怎会一直任由我留在天台山，想来他的花间派和补天阁传承就没打算传给我。”席正先声音缥缈：
“武学之道，据小僧观察天台宗上下，还有对佛家经典的领悟，当是武功境界与精神境界，及人生境界浑然一体，大体分为后天、先天、宗师、大宗师，天人、破碎。”
“后天境界，自是积蓄体内真气，而玄关是后天通往先天的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭，具体乃是真气从后天转先天之后，由躁动不安转为宁静安详。”
“而这玄关，当然既不在身上也不在身外。” ↑返回顶部↑
“大师说这么多，不还是心中对小僧多有提防，你如此态度，就让我不由地想到了一句话。”
他顿了顿，道：
“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”
智慧大师一听，默然了好一会儿，才道：
“近些年来，天下不靖，贼盗四起，人人自危，首先兴旺的便是武馆和道场。”
“你不曾练武，只是练得一些薄弱的内功，连二流都称不上，你可知自己一旦下山，要不了多久……”
他还未说完，就被一阵冷笑声打断。
“哈哈哈，大师这番话，竟让小僧有些无言以对，我有今日还不是托大师的福。”无常面无表情的道：
“打断你一条腿，再送你一副拐杖，然后告诉你，如果没有他，你连走路都走不了，所以，你要学会感恩。”
“大师，你应是这个意思吧。”
“阿弥陀佛，你已生出嗔念，看来老衲无论如何说，你都听不进心。”
“大师自以为是的善，却是我眼中最大的恶。”无常不冷不热的回道。
“罢了，自去藏经阁好生抄一抄佛经。”智慧大师垂眸淡道。
“呵呵，所以呐，拳头大才是硬道理，从而大师能对小僧呼来喝去。”无常一字一顿的开口：
“可大师知否，读佛经也能读出一个大宗师。”
他说话之间，面容以肉眼可见的复返青春，恢复到二十上下年岁，周身笼罩一股莫名气机，身躯竟有些虚幻不定之感。
“自三年前，小僧觉醒前世今生后，便记起了曾经的名字，席姓，名正先，正道的正，敢为天下先的先。”
“如此名字，不想老天就是爱捉弄人，让我先拜了魔门邪王为师，后又被大师硬生生的压了二十七年，看来小僧真的与正道无缘。”
智慧大师双眼瞪大，喝道：
“幻术？莫不是邪王真将《不死印法》传于你！”
他随即摇头：
“不对，石之轩的《不死印法》和《幻魔身法》，是我等发现了他的真实身份，在欲追回他一身武功的过程中领悟而出。”
“而且，这些年来，他也从未来天台山。”
智慧大师说到这，不禁感叹：
“是老衲看走眼，只知你心性好，却不知你更有非同凡响的悟性，竟自悟武学之道，练得一身超凡脱俗的武功，怪不得当初邪王会收你为弟子。”
“要是邪王真将小僧当做弟子，怎会一直任由我留在天台山，想来他的花间派和补天阁传承就没打算传给我。”席正先声音缥缈：
“武学之道，据小僧观察天台宗上下，还有对佛家经典的领悟，当是武功境界与精神境界，及人生境界浑然一体，大体分为后天、先天、宗师、大宗师，天人、破碎。”
“后天境界，自是积蓄体内真气，而玄关是后天通往先天的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭，具体乃是真气从后天转先天之后，由躁动不安转为宁静安详。”
“而这玄关，当然既不在身上也不在身外。” ↑返回顶部↑