高术通神_分卷阅读_374（3 / 4）
总之，做事问问心，听听它的声音，一切自然明白了！
车离开电白后，天已经亮了，然后我们找了个地方，又小小休息一番后。跟着开车又继续前进。
晚上的时候，我们到了梧州，在当地找了一家酒店睡了一晚上的安稳觉后，第二天早上起来，先去给两个车加油。
加过了油，刚吃完早饭，阿根的手机忽然就响了。
我拿起一扫，上面赫然显示了一个人名。
成叔！
我接通。
对方：“你是关仁吗？”
我想对方消息真快，当下就说：“是我。”
“好！我简短讲一下，郭师父要的东西在你身上，然后史效古，也就是你身边那个姓史的老道，他的两个师弟在我们这里。”
“我们在道真县，三江镇等你！到了后，你给我打这个电话，然后我们以物换人！就是这么简单，不见不散！”
电话讲到这儿，就被挂断了。
我这时看了史道长一眼，我没说什么，而是起身说：“走！先去道真县！”
叶凝问：“干嘛？”
我说：“见客！”
第三百一十七章 推门之间，刀山火海来相见
我说完的时候，史道长抬头看了看我，末了他长叹了一口气。
我说：“道长听到了。”
史道长脸上抹了层悲色：“唉，命数啊。命数，关家兄弟！师父现在是不便现身了，因为他还有要事去做。我这两个师弟，可就有劳你了，有劳了。“我：“道长不必客气，我们身上练的是功夫，遇到这种事理应第一个往前冲。但到了三江镇地界，还请道长用你身上的宝贝，给我们指一条明路。”
史道长听了，忙说没有问题！
当下。商量至此。我们就动身出发。
路上顾惜情跟我聊起道真县三江镇。
这个小地方对一些人来讲可能很陌生，但在整个道教中却占据了很重要的地位。
这里要提一下，顾惜情讲的是道教，而不是道家，道门。道门之中囊括了道教。而道家的涵义则更为广泛一些。
说的大一点，道家有点像佛学中讲的一切善知识这个理论。所以，整个道家包括了现在已知的全部人文，自然，社科，数理化等等许多的内容。
而道门就是在这些内容基础上，分别演化生成的一个又一个门派和流派。至于道教。它是带有明显宗教信仰色彩的宗教。
顾惜情说道真县附近的一些地方古时统称为真正楚地，楚地人多信奉巫文化和鬼神，因故那里又称鬼巫之地。
东汉末年张道陵始创五斗米教的时候，就曾在巫楚一带广为学习。他在这里，学到的都是散播于此的上古术法。
张前辈将这些术法融合后，统一编入道藏。亦就有了今天内容丰厚的道教著作。
郭书义把见面的地点安排在那儿，首先跟我们要拿的东西有关，这是其一，其二搞不好郭书义这人会引那地方的什么高人出来与我们相斗。 ↑返回顶部↑
车离开电白后，天已经亮了，然后我们找了个地方，又小小休息一番后。跟着开车又继续前进。
晚上的时候，我们到了梧州，在当地找了一家酒店睡了一晚上的安稳觉后，第二天早上起来，先去给两个车加油。
加过了油，刚吃完早饭，阿根的手机忽然就响了。
我拿起一扫，上面赫然显示了一个人名。
成叔！
我接通。
对方：“你是关仁吗？”
我想对方消息真快，当下就说：“是我。”
“好！我简短讲一下，郭师父要的东西在你身上，然后史效古，也就是你身边那个姓史的老道，他的两个师弟在我们这里。”
“我们在道真县，三江镇等你！到了后，你给我打这个电话，然后我们以物换人！就是这么简单，不见不散！”
电话讲到这儿，就被挂断了。
我这时看了史道长一眼，我没说什么，而是起身说：“走！先去道真县！”
叶凝问：“干嘛？”
我说：“见客！”
第三百一十七章 推门之间，刀山火海来相见
我说完的时候，史道长抬头看了看我，末了他长叹了一口气。
我说：“道长听到了。”
史道长脸上抹了层悲色：“唉，命数啊。命数，关家兄弟！师父现在是不便现身了，因为他还有要事去做。我这两个师弟，可就有劳你了，有劳了。“我：“道长不必客气，我们身上练的是功夫，遇到这种事理应第一个往前冲。但到了三江镇地界，还请道长用你身上的宝贝，给我们指一条明路。”
史道长听了，忙说没有问题！
当下。商量至此。我们就动身出发。
路上顾惜情跟我聊起道真县三江镇。
这个小地方对一些人来讲可能很陌生，但在整个道教中却占据了很重要的地位。
这里要提一下，顾惜情讲的是道教，而不是道家，道门。道门之中囊括了道教。而道家的涵义则更为广泛一些。
说的大一点，道家有点像佛学中讲的一切善知识这个理论。所以，整个道家包括了现在已知的全部人文，自然，社科，数理化等等许多的内容。
而道门就是在这些内容基础上，分别演化生成的一个又一个门派和流派。至于道教。它是带有明显宗教信仰色彩的宗教。
顾惜情说道真县附近的一些地方古时统称为真正楚地，楚地人多信奉巫文化和鬼神，因故那里又称鬼巫之地。
东汉末年张道陵始创五斗米教的时候，就曾在巫楚一带广为学习。他在这里，学到的都是散播于此的上古术法。
张前辈将这些术法融合后，统一编入道藏。亦就有了今天内容丰厚的道教著作。
郭书义把见面的地点安排在那儿，首先跟我们要拿的东西有关，这是其一，其二搞不好郭书义这人会引那地方的什么高人出来与我们相斗。 ↑返回顶部↑