鸣龙 第53节（4 / 4）
李镜完全不吃这套，直接回应：
“世人皆知儒家先贤学问高，却忽视了儒家讲究是‘君子六艺、文武双全’，只要在书上留下名号的贤师，没一个是善茬。
“这书生学文，是为了和人讲道理；学武，则是为了让不讲道理的人，坐下来听你讲道理。
“李家若是讲理却蒙冤，学宫不会坐视不理。但李家满口胡话，遮遮掩掩只想脱罪，按照学宫的惯例，也是打到知错为止。”
天下间有诸教百家，但儒、墨、兵等，只是哲学思想不同，并不以修炼功法划分。
儒家主旨并不是修炼求长生，但提倡学生‘野蛮其体魄、文明其灵魂’，所以儒家门徒多是武道中人，也有部分涉及仙道。
周贺嘴上功夫，哪里说得过这群道德底线无比灵活的儒家武夫，此时也显出语塞之感，正酝酿措辞之间，忽然微微皱眉，从腰间取出了一个巴掌大小的罗盘。
罗盘学名‘索妖罗经’，能勘测阴阳五行之气的变化，追踪妖鬼行迹，是赤麟卫用以追寻妖邪的法器。
罗盘中间有数根转针，此时其中两根微微摆动，指向了街边。 ↑返回顶部↑
“世人皆知儒家先贤学问高，却忽视了儒家讲究是‘君子六艺、文武双全’，只要在书上留下名号的贤师，没一个是善茬。
“这书生学文，是为了和人讲道理；学武，则是为了让不讲道理的人，坐下来听你讲道理。
“李家若是讲理却蒙冤，学宫不会坐视不理。但李家满口胡话，遮遮掩掩只想脱罪，按照学宫的惯例，也是打到知错为止。”
天下间有诸教百家，但儒、墨、兵等，只是哲学思想不同，并不以修炼功法划分。
儒家主旨并不是修炼求长生，但提倡学生‘野蛮其体魄、文明其灵魂’，所以儒家门徒多是武道中人，也有部分涉及仙道。
周贺嘴上功夫，哪里说得过这群道德底线无比灵活的儒家武夫，此时也显出语塞之感，正酝酿措辞之间，忽然微微皱眉，从腰间取出了一个巴掌大小的罗盘。
罗盘学名‘索妖罗经’，能勘测阴阳五行之气的变化，追踪妖鬼行迹，是赤麟卫用以追寻妖邪的法器。
罗盘中间有数根转针，此时其中两根微微摆动，指向了街边。 ↑返回顶部↑