第72章（2 / 3）
他说得从容，不卑不亢，平静得，像是在述别人的故事。
容华眼底浮出一丝兴趣：从未谋面，可你似不惧我。
男子微微一笑：敬畏在心，坦然于行。
你叫什么?
家贫，父母仅取一字大。他自若答道，又补一句，在下另取表字，怀兴。
周怀兴。容华一字一顿念着。
这么一个妙人，可读书识字?
陈府恩遇，方得识字。大燕典律，粗通一二。
容华只静静听着，不置可否。
我且问你：若有人包藏祸心，暗害君上，却无明证，当如何处置?
周怀兴目光微敛，像是权衡，却又似早有答案：《大燕律》十恶之首曰谋逆。若迹成则诛，若心存悖逆，亦当同罪。君主觉其危，便是危。
话音落下，竹林里风声似也停了片刻。
容华凝视他半晌，唇角忽起浅弧：很好。
留在陈府，可惜了。你可愿意去大理寺?
周怀兴抬眼。
春日的光沿着容华的鬓发落下，她迎光而立，让人不敢逼视，又难以移开目光。
臣他俯身行礼，声音坚定，愿意。
容华轻轻抬手，指尖拂过竹叶折射的金晕：那便随我走吧。
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作者有话说：1，锦衣夜行：是夜里穿着华丽的衣服走路，引申为低调。
2，出身草莽：出身民间
3，奴籍，部曲：中国古代是否有一定阶段是奴隶社会，史学界一直存在争议。一种观点认为，战国时代之前为奴隶制。而无奴学派则认为，夏商周三代都不是奴隶社会。可从夏至清，奴隶一直存在。部曲是依附主人的奴隶武装，主要成分是流民。部曲受唐律认可，可继承。部曲的处分在唐律中适同针对奴婢的条款。唐律中区别了良民与贱民，贱民中又分为，杂户，番户，奴婢。部曲属于番户，其子女也籍番户。杂户主要指依附主人的乐人，伶人和短期为奴者。
ps.此处属于本文私设，单列奴籍，奴隶主对其有完全的生杀大权，不存在赎身的可能。而普通贱籍仆役，可有赎身，有机会成为独立个体。
4，梳洗之刑：出现于明朝，因残忍而废止，若感兴趣，可有百度。友情提示，比较残忍，心软勿看～
5，美人痰盂：严世蕃发明，让奴隶以舌清理谷道等这些都是历史上发生过的，奴隶制很残忍，废除是社会的进步!
ps.今天我略长哈哈!智齿拔后，脸肿成了仓鼠，大家脸肿多久才消啊?
第52章
话说那日, 容华与窦明濯不欢而散，双双离宫一人拂袖去了陈府，一人沉着脸回了窦家。
夜色已深, 月光如水洗过府前青砖。
窦明濯前脚刚踏入家门，便见老管家早早候在门口，笑意满面地迎上前来：大公子回来了，老夫人和夫人都念叨您得紧。 ↑返回顶部↑
容华眼底浮出一丝兴趣：从未谋面，可你似不惧我。
男子微微一笑：敬畏在心，坦然于行。
你叫什么?
家贫，父母仅取一字大。他自若答道，又补一句，在下另取表字，怀兴。
周怀兴。容华一字一顿念着。
这么一个妙人，可读书识字?
陈府恩遇，方得识字。大燕典律，粗通一二。
容华只静静听着，不置可否。
我且问你：若有人包藏祸心，暗害君上，却无明证，当如何处置?
周怀兴目光微敛，像是权衡，却又似早有答案：《大燕律》十恶之首曰谋逆。若迹成则诛，若心存悖逆，亦当同罪。君主觉其危，便是危。
话音落下，竹林里风声似也停了片刻。
容华凝视他半晌，唇角忽起浅弧：很好。
留在陈府，可惜了。你可愿意去大理寺?
周怀兴抬眼。
春日的光沿着容华的鬓发落下，她迎光而立，让人不敢逼视，又难以移开目光。
臣他俯身行礼，声音坚定，愿意。
容华轻轻抬手，指尖拂过竹叶折射的金晕：那便随我走吧。
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作者有话说：1，锦衣夜行：是夜里穿着华丽的衣服走路，引申为低调。
2，出身草莽：出身民间
3，奴籍，部曲：中国古代是否有一定阶段是奴隶社会，史学界一直存在争议。一种观点认为，战国时代之前为奴隶制。而无奴学派则认为，夏商周三代都不是奴隶社会。可从夏至清，奴隶一直存在。部曲是依附主人的奴隶武装，主要成分是流民。部曲受唐律认可，可继承。部曲的处分在唐律中适同针对奴婢的条款。唐律中区别了良民与贱民，贱民中又分为，杂户，番户，奴婢。部曲属于番户，其子女也籍番户。杂户主要指依附主人的乐人，伶人和短期为奴者。
ps.此处属于本文私设，单列奴籍，奴隶主对其有完全的生杀大权，不存在赎身的可能。而普通贱籍仆役，可有赎身，有机会成为独立个体。
4，梳洗之刑：出现于明朝，因残忍而废止，若感兴趣，可有百度。友情提示，比较残忍，心软勿看～
5，美人痰盂：严世蕃发明，让奴隶以舌清理谷道等这些都是历史上发生过的，奴隶制很残忍，废除是社会的进步!
ps.今天我略长哈哈!智齿拔后，脸肿成了仓鼠，大家脸肿多久才消啊?
第52章
话说那日, 容华与窦明濯不欢而散，双双离宫一人拂袖去了陈府，一人沉着脸回了窦家。
夜色已深, 月光如水洗过府前青砖。
窦明濯前脚刚踏入家门，便见老管家早早候在门口，笑意满面地迎上前来：大公子回来了，老夫人和夫人都念叨您得紧。 ↑返回顶部↑